Oskar Roehler

Tod den Hippies – Es lebe der Punk!

Blixa Bargeld (Alexander Scheer) hinter der Bar im Risiko. Foto: © X Verleih AG

Hey, ho, let’s go: Dieser Film legt richtig los, mit Tempo und rotzigem Charme: Jung-Punk Robert (Tom Schilling) und sein schwuler Neonazi-Kumpel Gries (Frederick Lau) proben im westdeutschen Provinzgymnasium den Aufstand. Im laufenden Unterricht schläfern sie ihren Späthippie-Lehrer ein und schneiden ihm vor johlender Klasse die Matte ab. Gries fliegt sofort von der Schule, Robert kurz darauf; beide zieht es nach Westberlin.

Mit peep show Heroin finanzieren

Ein idealer Ort, um die Westberliner Szene kennen zu lernen, zumindest ihre männliche Hälfte; die geht hier ein und aus. Auch die underground-Größe Blixa Bargeld (Alexander Scheer), Sänger der „Einstürzenden Neubauten“, und seinen Busenfreund Nick Cave, der mit seiner Band „Birthday Party“ Weltuntergangs-Blues intoniert. Oder Paradiesvögel wie Sanja (Emilia Schüle): Das blutjunge US-Mädel finanziert sich mit peep show-Schichten ihr teures Hobby Heroin. Natürlich fühlt sich Robert vom morbiden Charme der Fixerin sofort magisch angezogen.

Offizieller Filmtrailer

Altes Laster larmoyante Nabelschau

Eine feine Exposition rührt Regisseur Roehler da zusammen: Die Typen stimmen, ihre Scheißegal-Haltung auch, und das „Fickt Euch ins Knie!“-Klima im Nachtleben der Mauerstadt ist gut getroffen. Doch dann fällt Roehler nicht mehr viel ein. Was verwundert, da er 1980 nach Westberlin zog und die No-Future-Atmosphäre des Jahrzehnts hautnah miterlebt hat. Wie so oft steht ihm aber sein altes Laster im Weg: larmoyante Nabelschau.

Offenbar kann sich Roehler die ganze Welt nur als Verlängerung seines schwer traumatisierten Egos vorstellen. Unablässig muss er seine schlimme Kindheit mit bösen Eltern aufarbeiten. Das verdarb schon seine Familienchronik „Quellen des Lebens“ über die 1950er bis 1970er Jahre gründlich. Die seinerzeit von ihm angedrohte Fortsetzung über seine wilde Westberliner Zeit gerät kaum besser.

Kein einziger guter Punk-Song im Film

Damals hat Roehler laut Selbstauskunft viel speed konsumiert. Also müssen seine Filmfiguren ständig ellenlange lines ziehen. Das hätten sich Punks kaum leisten können; sie bedröhnten sich vorzugsweise mit Dosenbier und Joints – doch Roehler ist militanter Raucherhasser.

Er ging nachts gern in die Absturzkneipe „Risiko“ – also spielen alle Party- und Sauf-Szenen ausschließlich dort. Andere wichtige Läden wie das „Mitropa“, das „Ex’n’Popp“ oder das „SO36“ bleiben völlig unerwähnt. Ebenso die Kreuzberger Hausbesetzer-Szene, in der die meisten BRD-Exilanten unterkrochen, ihre linksradikale Politisierung mit unzähligen Antifa-Aktionen, oder die enorme Bedeutung von (Live-)Musik: Im ganzen Film erklingt kein einziger guter Punk-Song.

Nihilistische Selbstzerstörung räudiger Kaputtniks

Diese Scheuklappen erlauben ihm, sein Lebensthema wiederzukäuen: Hass auf seine Mutter Gisela Elsner, in den 1970er Jahren leidlich erfolgreiche Schriftstellerin, und Klaus Roehler, Verlags-Lektor im RAF-Umfeld. Beide erscheinen wie im Vorgängerfilm als Jammerlappen, deren erbärmliches Scheitern Roehler geradezu wollüstig auswalzt. Das hat zwar wenig mit Westberlin und nichts mit Hippies oder Punks zu tun, erlaubt dem Regisseur aber einen weiteren symbolischen Elternmord – der wievielte in seinem Werk es ist, mag man gar nicht mehr zählen.

Bitte mit Filmtitel Ernst machen

Seinen Tiefpunkt erreicht der Film, wenn Roehler einen Giganten wie Rainer Werner Fassbinder in die Schwulendisco verpflanzt und seine Lederkerl-Schergen hektisch Koks für ihn auftreiben lässt. Was als amüsantes Sittenbild einer schrägen Subkultur begann, verzwergt zur peinlich bemühten Privat-Abrechnung eines von Missgunst zerfressenen Epigonen mit Altvorderen.

Roeher wird das nicht anfechten; er kreist allein um sich selbst. Was auch ein Merkmal der schlaffen, nöligen Späthippies war, gegen die Punk Ende der 1970er Jahre rebellierte. Das hat der Regisseur im Filmtitel in treffende Worte gefasst: Er sollte diese Parole nur endlich auf sich selbst anwenden.